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如何在日常生活中帮助他人?

在日常生活中,如何实践自助?可以从四感--影响、触摸、感谢、感恩开始。

许多佛教徒用经典来教育和影响别人,要求别人以佛法为标准。

佛法是帮助我们修行,而不是衡量人。不幸的是,许多人不仅以佛法来衡量人,而且以世界的道德标准来要求人们,而且不能以身作则,他们不仅不能帮助自己,还能帮助他人?

影响自己总是感到羞愧和悔改。羞愧是因为你做得不够好,希望做得更好,工作更努力;悔改是因为你知道自己做错了什么,并提醒自己今后不要再犯错误。

经典告诉我们,修大乘佛法的菩萨要到八处才能不学,大乘的菩萨也要证明,阿罗汉戈以后没有学问,不用再学习,学悔改,学羞耻。也许有人会说:菩萨怎么会犯错?菩萨还需要羞愧吗?事实上,菩萨必须永远感到羞愧和悔改,才能变得越来越精致、更干净、更感人。

有些人会抱怨家庭成员不够好,不能满足自己的愿望,或者觉得社会混乱,心不稳定,总是认为别人更好,他们会安全;有人会认真负责,他们会快乐,这个标准期望别人,认为只要别人好,自己就幸福。但我忘了问问自己,看自己是否充满了别人的愿望。

世界需要佛法,靠自己修行是最可靠的,希望别人能做到这一点并不容易。如果我们能以智慧对待事物,以慈悲之心对待他人,自然就能产生推动他人的力量。

我们应该以感恩的心接受好的和消极的支持。很多人只能感谢那些对自己有益的人,比如缺乏商业资本,有些人愿意资助你解决问题,这是你的人,或遭受不公正,有些人站出来帮助你康复,这个人也是一个高尚的人。正是你应该感谢你帮助我们,那些激励我们在逆境中成长的人也应该得到感谢。其实,我们应该把我们遇到的每一个人看作是高尚的人,是恩人,对我们是有益的,我们可以永远保持内心的和平。

随时随地都要心存感激,用财力、体力、智慧、努力去做所有的奉献。在施舍时,态度是尊重的,不以爱心付出,否则就会自以为是,产生自以为是的心态,认为自己做了很多功劳,一心想互相回报,这并不丢脸:相反,那些接受施舍或服务的人,要把对方当作恩人对待,感谢他们的好意。也就是说,彼此都有奉献、支持、感恩和感激的心,一方以感恩之心给予,另一方以感恩之心接受。

很多人说他们是在付出,但事实上,他们从事的是投资业务。如果他们今天有所贡献,他们希望明天能得到一些反馈。事实上,这是一项投资业务,不是一种奖励,也不是一种奉献。真正奉献是没有条件的。

四感是指我们要影响自己,感动别人,感谢命运,感恩奉献,学习观音菩萨的慈悲心,许下远大的心愿,使我们不仅能够承受痛苦,而且能在苦难中减轻痛苦,这是利他主义和自助。

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